L’ouverture de la célébration

Voici donc le début de la messe. Il est bon d’arriver un petit peu avant (5 à 10 minutes, c’est parfait) ça aide à se préparer à la prière, à entrer en relation avec Dieu.

Non, chacun vient comme il est. Les plus anciens mettent leur « habit du dimanche ».
Sinon, on prend les précautions d’usage : pas de chewing-gum, portable éteint ou en silencieux…

Avant le début de la célébration, vous aurez l’occasion d’échanger quelques mots avec le prêtre, mais aussi avec les bénévoles qui participent à l’organisation matérielle de la messe. Ils font partie de l’équipe « liturgie ».

C’est tout simplement le mot qui désigne la manière dont se déroule une cérémonie religieuse.

N’oubliez pas de prendre votre feuille de messe : elle présente le déroulement de la célébration, les paroles des chants et autres informations paroissiales.

C’est la procession d’entrée : l’assistance se lève. Le prêtre qui était en train d’accueillir les participants au fond de l’église se rend vers l’autel. Selon les époques de l’année et l’importance des célébrations, il peut être accompagné d’autres personnes.
Pendant la procession, on entonne le chant d’entrée.

Ensuite on va faire le signe de croix.

Regardez cette animation vous allez vous souvenir !

Donc, en faisant le signe de croix le prêtre et l’assemblée déclarent être réunis au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Puis le prêtre salue l'assemblée par une formule du type « Que la grâce de Dieu le Père, l'amour de son fils Jésus-Christ et la communion du Saint-Esprit soient toujours avec vous », l'assistance répond …

C’est presque ça, elle dit : « et avec votre esprit ».

On continue : En nous présentant devant Dieu, nous venons avec tout ce qui fait de nous des hommes ou des femmes : nos joies, nos bonnes actions. Mais aussi avec nos mauvais côtés, nos manques d’amour… C’est pourquoi on commence la célébration en demandant pardon à Dieu tout espérant qu’il nous donne la force de ne plus retomber dans les mêmes travers…

Exact, c’est une étape importante de la messe qui se réalise en chantant ou en récitant des textes.

Après avoir demandé pardon, on exulte de joie dans le Seigneur, car sa miséricorde est infinie. C’est le chant nommé « Gloria » : le Gloria paraphrase le cantique des anges de la nuit de Noël. C'est une hymne très ancienne, dont l'auteur est inconnu. C'est un chant de louange.

C’est un mot qui désigne souvent Dieu : la pitié qui amène au pardon.

On poursuit avec l’oraison d'ouverture, ou collecte : c’est une prière qui détaille ce que l’Eglise demande dans l’office du jour.